
文化和旅游业进入了各种发展的3.0时代,并可能会从以资源为中心到情感上的转变。升级文化和旅游业已成为一般趋势。旅程领域的传统旅行模式已被新的新兴旅游形式和模型所取代,并且关于情感联系的文化和旅游升级以及创造的价值正在爆炸。诸如“宠物粉丝文化旅游业”,“反思粉丝文化旅游”和“缓解文化旅游业”之类的新概念已经引发了一波“情感文化旅游”。
什么样的旅行体验最重要?一项市场调查显示,具有积极的情感价值(30%),感觉不同的文化环境(23%),并在城市体验特殊食品(21%)Intop三。游客的“情感体验”超出了传统的旅游需求。在今年的五月假期里,甘努·田(Gansu Tianshui Malatang)再次闻名。不在Ly是美味的,而且对“受欢迎的粉丝”的热情。
一名工人王Xuening对天苏的旅程深深地感动了:大量游客聚集在车站并暂时卡住。方式 - 出租车来从各个方向捡起游客。距离是免费的,并且距离很远,这与少数旅游城市中的“拍打乘客”的印象不同。当王Xuening听到司机说:“我们很高兴注册自愿服务,我们可以在我们的小城市突然变得很受欢迎,”他暗中决定花钱花钱,然后才去支付这种“色情”。
山上台湾创建了一个“粉丝之城”,文化和旅游的概念被称为“台湾接你”。球迷们免费登上地铁和公共汽车的门票,并为球迷提供了专门准备的停车场,班车等。
Tsinghua大学新闻与传播学院教授Chen Changfeng,评估“情感文化和旅游业”也诞生了新的曲目 - 通过共鸣和情感接触文化创造记忆点,以及将一次性游客变为长期“风景”的变化。 “风景秀丽的粉丝文化旅游”将游客从“观众”变成了美丽地方的“钢铁迷”和“共同创造”。例如,通过文化和创造力和颤抖的一切,禁忌城市激发了文化游客的感觉。粉丝将自愿创建简短的视频,并参加展览设计,成为《禁忌城市故事》的外观和创造者。这种情感联系和积极参与的参与度增加了旅游忠诚度,而重新访问的速度比传统的好地方更重要。
作为“新星”,中国文化的新旅游源于中国传统文化,将古典美感与现代美学结合在一起,使游客成为文化美的探险家和创造者。像汉富游行t Panjin Heifenguan古镇,Wuxi Huishan古镇之旅以及无风格的钢花文化遗产。游客穿传统的衣服并参加本地活动,以鼓舞人心的方式体验民族风格的美容。
随着现代生活的快速和高压,“缓解旅行”正成为年轻人的需求。人们开始追求“缓慢的旅程”以释放压力并恢复和平。数据表明,在2023年,与“减压旅游”有关的搜索数量已增加320%,而“治愈经济”正在重新调节文化和旅游市场。
锚点:确定需要“休息”的紧急人员
与传统美丽的地方相比,一些文化和旅游产品仅着眼于“食物”,“睡眠”和“喝茶”,似乎很难在一夜之间找到。 Zhejiang Putuo山推出了“为期2天的冥想营”,平均客户价格超过2,000 ran仍然很难获得T鸡云南(Pu'er)云南(Yunnan)推出了“茶山康复之旅”,并选择了一站式茶水,茶水生产和品尝,并增加了400%的预订。上海的“ Shenkeng Hotel”推出了一个“睡眠愈合室”,这是一款音乐睡眠 +黑色技术的床垫,工作率超过90%。
Blogger Travel“ Travely Farry”前往Doong告诉《 Banyuetan记者》,文化和旅游业几乎分为三个阶段:其中一个是该地区美丽的旅游业。它主要集中在旅游景点上,拍照和签到,旅行方式是团结的。第二个是文化2.0中旅游业的时代。在“文化 +”时期进入的旅游业,不同的地方开始深入探索当地的文化资源,例如历史,文化,纳蒂维斯托姆斯,旅游业的经验更加丰富和深刻。第三个是各种发展的3.0时代。各种新兴的旅游模式,包括情感旅行,我的旅行等正在出现。人们对旅游业的需求已经发生了迅速的变化,他们会关注享乐,放松和康复等情感经历。
江西·朗胡山(Jiangxi Longhu Mountain)风景区创造的“朗胡山朗胡山(Longhu Mountain Longhu Mountain)”梦的大规模现实生活中的沉浸式表演是“缓解文化旅游业”的代表之一。性能破坏了传统舞台的极限。观众在2公里的游览路线上“改变了场景”,在天然山和河流中游泳和观看,从地面到卢克斯河的船上旅行,经过了诸如古老的Yue民间民俗村民taohuazhou之类的场景,从而意识到了“穿过绘画的人们”的沉浸式体验。表演使观众能够在走路,经过简单的景观并成为“情感解决方案”的同时体验“人生天生”的哲学艺术概念。
王·蒙根(Wang Mengyun),旅行前佩尔特(Pert)有800万球迷说,将来,谁能准确地获得用户的情感疾病点并提供更深入的康复体验,将能够占据“精神经济”轨道倡议。毕竟,对于许多人来说,真正感觉到人们“舒适”的旅程比其他任何事情都重要。
高级:诗歌和远处的“生活”,
主持人和客人共享的“家”
“旅途的旅程”说:“ bilaof是旅行者,我曾经是远距离对山脉和河流美丽景色的纯粹渴望。但是现在,我想体验当地的习俗,并深入探索一些有趣的事物。”
如今,“大风景景观”模型破坏了传统美丽地方的物理界限,将城市,社区和自然与文化上的灵魂联系起来,并建立了整个地区的“毫无意义”。
以湖比Xuan'en县为例,其主要方法是整合城市纹理文化和TR将整个县的形式融入一个狭窄而参与的文化领域。
文化是生活场景 - 诸如Tujia Stiixt Houses和Xilan Cape模式之类的种族元素融入了建筑物和街道上,并且定期在广场和河流中定期展示诸如挥舞手,舞蹈和歌剧之类的本地活动。阳光日至日子居民,河水洗涤和其他生活场景的交易已成为游客可以看到的民间文化的削减。
在太空中创造无限的体验。破坏“核心文化街区 - 生命融合社区 - 生态扩展风景景点”的“门票”,不利的文化遗产研讨会,围绕着茶园小巷和景观景点的不利文化遗产研讨会与街道上的旅游者相连。 Guest共享共生。居民不仅是文化遗产的主体,而且是旅游服务的参与者。可以随时更改为旅游体验项目的家庭阳台上的竹织布以及露台上的玉米的建造;旅游业的福利重新回到了社区基础设施,实现了双向增强的生活质量和旅游经验的升级,并最终实现了“城市整合和风景,主持人和来宾整合”的新文化和旅游业环境系统。
“远程旅程”认为“这种模式本质上正在将文化从“有价值的展览”变成'参与生活',并在主持人和客人共享的精神住宅中从“旅游目的地”中将城市变成。”
Banyuetan记者:Zhang XI
原始标题:“风景秀丽的粉丝,宠物”,“情感文化和旅游”“缓解passereand恢复血液”
(Banyuetan Wechat官方帐户)[编辑:Fu Zihao]
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